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Qual Será a Prisão de Satanás?

  • Categoria: Conectados com Deus
  • Data: 28/05/2021
Para entender essa passagem corretamente é preciso levar em conta três pontos:

Em primeiro lugar, é preciso evitar um erro muito comum entre os leitores da Bíblia. Muitos vão além do sentido proposto pelo autor sagrado, fugindo do pensamento central do autor. Assim impõem o sentido que querem dar à passagem, desrespeitando o sentido inicial fornecido pelo autor.

O texto de Apocalipse 20:3 não tem a intenção de ensinar que haverá nações vivendo na Terra durante o milênio.  Esse não é o ponto central do autor inspirado.  O apóstolo João está ensinando que o diabo ficará inativo durante o milênio por não existirem pessoas para induzir ao erro durante esse período. Então o que ele quer dizer quando afirma que Satanás não vai enganar as nações? Vamos prosseguir na análise.

Em segundo lugar, é preciso entender a organização interna do texto profético do Apocalipse. Uma rápida leitura desse livro permite dividi-lo em duas grandes seções. A primeira pode ser chamada de seção histórica, uma vez que faz referência a profecias que aconteceram ao longo da história do povo de Deus. 

Assim podemos entender os sete selos, as sete trombetas e as sete igrejas. Essa primeira parte principia no capítulo 2 e se encerra no capítulo 11. A partir do capítulo 12 encontramos um novo ciclo de visões que apontam para o encerramento do grande conflito entre o bem e o mal. Essa seção vai até o fim do livro.

No entanto, podemos subdividir essa última seção em duas partes menores:  a primeira, que compreende os capítulos 12 a 18, e a segunda, iniciada no capítulo 19 e que se estende ao fim do livro.  A passagem que vamos analisar faz parte dessa última parte do livro da Revelação.

Por último, é preciso entender o uso da palavra “nações”, na seção final do livro do Apocalipse. Nessa segunda parte, as nações (do grego ethenos) são identificadas como grandes inimigas de Deus e do Seu povo.  No cap.  12:5, Cristo é apresentado como Aquele que deve reger as nações com firmeza. 

No capítulo 14, João afirma que Babilônia deu de beber o seu vinho às nações (versículo 8), ou seja, ela embriagou a humanidade com seus ensinos heréticos. A falsa religião conseguiu incutir seus valores e princípios no pensamento dominante.  Usando um conceito moderno, ela conseguiu impor sua ideologia, que é contrária aos princípios do Reino de Deus.

No capítulo seguinte, João vê os salvos cantando e louvando ao Deus que governa sobre as nações (cap.15:3) e que, um dia, elas reconhecerão a autoridade divina sobre a humanidade. Nesse tempo, esses povos também louvarão ao Senhor (ver. 4). No fim do período das sete pragas, João afirma que as cidades das nações inimigas de Deus serão destruídas totalmente (cap.  16:19).  No capítulo 17:15 é dito que Babilônia, a grande meretriz, está assentada sobre as nações.

Isso significa que a falsa religião tem a sua autoridade derivada dessas nações, ou seja, ela governará sobre o mundo por ter recebido autoridade dessas nações. Babilônia não tem poder em si mesma, mas ele vem da submissão voluntária das pessoas que não querem servir a Deus, antes escolheram seguir a falsa religião. No capítulo 18, por duas ocasiões, o profeta enfatiza que a falsa religião “embriagou” as nações. No versículo 3 ele diz: “todas as nações têm bebido do vinho do furor da sua prostituição” e no versículo 23 explica o que quer dizer com isso: “todas as nações foram seduzidas pela tua feitiçaria”.

No capítulo 19 é dito que Cristo, quando vier a segunda vez, vai ferir as nações com uma espada, que simboliza a autoridade da Sua Palavra (vers. 15). Observe que o capítulo 19 envolve o ciclo da última visão de João. A partir do versículo 11 é feita uma descrição pictográfica da segunda vinda de Cristo. Ele aparece montado em um cavalo branco e é seguido pelo exército dos céus, os anjos. Nesse momento, o que ocorrerá com as nações (pessoas) que não se sujeitaram à autoridade de Deus e de Cristo? Elas serão destruídas.

Apesar de João usar elementos simbólicos para afirmar isso, é possível entender esse ensino no fim do capítulo:

“Então, vi um anjo posto em pé no sol, e clamou com grande voz, falando a todas as aves que voam pelo meio do céu: Vinde, reuni-vos para a grande ceia de Deus, para que comais carnes de reis, carnes de comandantes, carnes de poderosos, carnes de cavalos e seus cavaleiros, carnes de todos, quer livres, quer escravos, tanto pequenos como grandes. E vi a besta e os reis da Terra, com os seus exércitos, congregados para pelejarem contra Aquele que estava montado no cavalo e contra o Seu exército. Mas a besta foi aprisionada, e com ela o falso profeta que, com os sinais feitos diante dela, seduziu aqueles que receberam a marca da besta e eram os adoradores da sua imagem. Os dois foram lançados vivos dentro do lago de fogo que arde com enxofre. Os restantes foram mortos com a espada que saía da boca dAquele que estava montado no cavalo. E todas as aves se fartaram das suas carnes” (vers.17-21).

A visão do milênio começa no capítulo 19 e termina no capítulo 20, como foi dito acima. No fim do capítulo 19 é ensinado claramente que as nações incrédulas serão totalmente dizimadas por ocasião da vinda de Cristo. 

Primeiro são aprisionados o Falso profeta e a Besta (citados no capítulo 13) para depois, no início do capítulo seguinte, o profeta descrever a prisão de Satanás. Nesse momento não existem nações para serem usadas ou tentadas pelo Diabo, porque estão todas mortas. Essa é a prisão de Satanás.

A primeira ressurreição e o extermínio dos perdidos, formada apenas pelos que serão salvos, marca o início do Milênio.

Quando ocorrer a segunda ressurreição, mil anos depois, onde só ressuscitarão os perdidos, as nações aparecem de novo como sendo o inimigo de Deus e de Seus filhos:  Quando, porém, se completarem os mil anos, Satanás será solto da sua prisão “e sairá a seduzir as nações que há nos quatro cantos da terra” (vers. 7).

Essas nações que desapareceram durante o Milênio serão trazidas à vida novamente para participarem do último ato do drama do grande conflito entre o bem e o mal. Diante desses fatos podemos concluir que João não estava ensinando que haverá pessoas vivendo na Terra durante o Milênio. Essa passagem, (cap.  20:3), ensina exatamente o contrário disso:  Satanás estará “preso”, porque não terá ninguém a quem tentar nesse período.

Conseguiu compreender?

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